之前有看过这个性转版的说法但是没找到原文，刚才在论坛上发现了梗概，原来还是提毗往世书中的……大概记一下内容：
被的阿修罗们成了难敌等国王，他们，大地不堪重负。梵天请求大救世。但是因为阿修罗已成刹帝利，是的信徒，而神应当信徒，所以不能他们，只能通过降生为人实现这一目标。于是以摩诃迦梨之身，降生为富天和提婆吉之子黑天奎师那。
湿婆好奇身为女性的感受，于是向请求，使他为罗陀，又为黑天八位妻子（迦梨黑天：脑公，How old are You……）毗神为大力罗摩（一说阿周那）。由于罗陀诞生较晚，可以知道提毗往世书成书年代至少在虔信运动之后，其故事杂乱，痕迹也较严重。
黑公主也是伽梨。黑天和黑公主的关系类似那罗延和那罗，一个是伽梨本体，一个是伽梨化体。黑公主的名字之一就是krishna，两个krishna同源。大殿上，难敌了krishna黑公主，种下业因，引发大战。战场上伽梨（Krishna）制造摩耶，消灭罪衍。最后黑公主复归伽梨，双黑合体，。而罗陀、艳光和黑天的其他配偶合为湿婆，回到了吉罗娑。
……于是在这个体系里，黑公主的身份就比较好解释了。在印度某些大的北方地区，黑公主被当成伽梨。另外中黑天杀那罗伽的故事，主体也有替换成伽梨的，其实是因为二者实为一人。
除此之外还有另一个湿婆性转故事，但不是提毗里的。湿婆迫切的想要见到黑天，但是温达文森林受到黑天，只有牧女才能进入，于是帕子进去了，湿婆被拦在外面。温达文指点沮丧的湿婆变化为牧女之形，顺利进入林中，与黑天共舞。……不过这个故事里，湿婆是gopy（牧女）而不是罗陀，而且也不是，是短暂的变化。