新的技术引发新的媒介使用习惯，电视收视率也在逐渐降低，爆款节目越来越难出现，以至于有行业专家指出--电视进入“低收视率竞争时代”，这一点在近期的电视剧收视上非常明显。
电视剧《娘亲舅大》在央视八台以来，在CSM52城收视排行榜上基本稳居第一，网络点击量也位居前三，不得不感叹这部电视剧真的很“能打”。
据了解，2017年《娘亲舅大》在山东齐鲁频道的首播平均收视率达到10.51%，平均份额25.12%，份额峰值最高52.8%，成为2017年度全国所有非上星频道年度“剧王”。
作为一部充满年代感的 家庭伦理剧，《娘陈好刘海峰结婚照亲舅大》K.O了当行的都市情感剧，令人颇感意外，为此独舌记者采访了《娘亲舅大》的编剧孟婕。
《娘亲舅大》是由孟婕编剧，习辛执导，唐曾、黄曼、小张铎、刘冰玥主演的年代情感剧。该剧讲述了上个世纪80年代北方鞍庆小城，佟家三兄弟在地震中失去双亲，含辛茹苦地把大姐留下的孤女佟程程抚养的故事。
故事分两种:有一类故事是给大家造一个梦，这个梦离观众很远，让观众跟着电视剧去做梦;另一类故事是写身边最朴实的东西，让观众在故事中找到自己。
编剧孟婕认为《娘亲舅大》属于让大家在故事中找到自己的后一类。家庭情感剧距离观众很近，每个人都不会逃脱家长里短和柴米油盐，家家有本难念的经，每个人在生活中都有她的一段故事，都有属于自己的一部家庭情感剧。
“2014年时坐月子，大舅妈来照顾我，我听她讲了好多的故事，确认了好多的细节，比如布料样式、粮票汇率，买东西的细节。”
那个年代的灾难很多，生与死的命题是日常命题，电视剧并非故作深沉，刻意营造悲情气氛，因为就是那代人的日常生活。
他们的童年和青春充满了，多年后，他们仍然迷恋这种苦味儿。在辛勤的工作和家庭生活中，他们积累了如此多的悲欢，他们需要反映他们的电视剧作品，并以哭为。
讲述上世纪七八十年代的家庭情感剧中有很多经典的“大哥”和“大姐”形象，作为特定时代的产物，这种形象非常能引起50后、60后甚至部分70后的共鸣。那时物质条件艰苦，计划生育政策还未实施，四五个孩子的家庭很常见。
在这种集体大家庭的生活中，“大哥”“大姐”相当于半个父母，他们往往是富有奉献和的人，同时他们也是传统伦理的传承者，致力于大家庭的稳定，调节家庭的关系。
而家里的老二或者老三往往充当的是“裂变者”的角色，他们和下一代代表的正是从集体主义价值观中的个人主义者。
近30年来，从不同角度进行回忆追述的年代家庭情感剧，始终有一批稳定的受众。这类剧所反映的家庭的矛盾，对于婚姻和家庭的态度，平易近人的日常叙事，底层人物的平民视角，时代的变迁，演员接近乎无痕的表演等，都让它的受众群能够进行持久而深入的和情感互动。
《娘亲舅大》地方台播的时候，收视份额最高到了百分之五十二点多，相当于半个省的电视都在收看这部剧。这给了孟婕很大的底气，觉得在央视八台不会差，但她最大的惊喜是来自网络点击率。
她说:“我觉得是换吧，观众知道我们这个东西不假。我是八零后，佟程程是按照我的时间线来写的。在电视剧开头就经历地震，并不是说为了赚观众眼泪，只是我是人，地震对于人是无法逃避的记忆，因此在写剧本时，会把个人化的经历融入。”
如果能让观众感受到真实，甚至说看到他生活的影子，他自然会被吸引，很多四十岁以上的人能从家庭情感剧中获得认同。
孟婕说:“写了那么多家庭故事，可能因为我是很注重家庭生活的人，因为只有每一个点都是你真的感觉到，触及到你内心了，你才会有这种表达的。”
《娘亲舅大》的高收视引人深思，曾给这个行业带来荣耀的年代家庭伦理剧能成为的救命稻草吗?
原山东卫视总监闫爱华表示:九十年代卫视刚上星时，就是面向城乡大众的，此时各省地面频道主打本省城市观众。初，二者的定位发生反转，地面频道以家庭伦理剧为主，卫视以都市情感剧为主。
如今，传统的看电视模式正在，观众不再接受被动收看电视节目，“全民收视”也逐渐成为过去式。都市生活的挤压，让年轻人争分夺秒地娱乐，追求高品质生活，他们更热衷于时间短、节奏快、有嗨点、信息密集的视频节目。
观众会回忆过去，子女也会想要了解父辈的青春和经历，但回忆不会成为主流，当下才是。这就好比吃腻了白米饭红烧肉的人，偶尔会尝尝窝窝头配咸菜，但只是偶尔。
从作为一家人珍贵的娱乐方式开始，电视机变成了家庭的象征，晚饭后一家人围着电视机，掌握遥控权的那个人带动着一家人的喜怒哀乐。
随着年轻一代涌入大城市求学工作，一家人聚在一起的时间越来越少，现在的情况是:家庭在一起也是各玩各的手机，各看各的视频，都要求给自己留足空间。
虽然各大还存在着收视之争，但收视排行榜似乎变得更加无关紧要了。因为在与视频网站、短视频对观众的争夺中，早已进入衰落期。